敢言(拼音:gǎn yán),汉语词语,指敢于进直言或冒昧陈述的行为,近义词为谏言。其基本定义为在面临重要事务时勇于表达真实看法,常包含直言规谏的性质。
该词最早记载于《战国策·秦策一》,通过“臣敢言往昔”体现直言态度。《国语·鲁语下》中“皆非吾所敢言也”则展现言语的谨慎边界。
在谏议制度中,臣对君的进谏对政治生活影响最大,其发生源自人性缺陷,制度设置保障了劝诫活动的实施。
历史文献中,《新唐书》称郝处俊“临事敢言”,《金史》载黄久约“忠直敢言”。北宋真宗表彰石熙政“群臣敢于进言”的奏疏,明成祖对高文雅直谏建文旧事表示“不可加罪”,体现不同时期统治者对敢言的态度。
屠隆(1544-1605年),字长卿,一字纬真,号赤水、鸿苞居士,浙江鄞县人。明代文学家、戏曲家。万历五年中进士,曾任礼部主事、郎中等官职,为官清正,关心民瘼,后罢官回乡。屠隆是个怪才,好游历,有博学之名,尤其精通曲艺。屠隆不但写戏编戏,还演戏,其家中便自办有戏班,还掏钱聘请名角。其戏曲主张“针线连络,血脉贯通”,“不用隐僻学问,艰深字眼”,他甚至编导过整出戏无曲,宾白演出始终(话剧的雏形),广受欢迎。
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