敢言（拼音：gǎn yán），汉语词语，指敢于进直言或冒昧陈述的行为，近义词为谏言。其基本定义为在面临重要事务时勇于表达真实看法，常包含直言规谏的性质。
该词最早记载于《战国策·秦策一》，通过“臣敢言往昔”体现直言态度。《国语·鲁语下》中“皆非吾所敢言也”则展现言语的谨慎边界。
在谏议制度中，臣对君的进谏对政治生活影响最大，其发生源自人性缺陷，制度设置保障了劝诫活动的实施。
历史文献中，《新唐书》称郝处俊“临事敢言”，《金史》载黄久约“忠直敢言”。北宋真宗表彰石熙政“群臣敢于进言”的奏疏，明成祖对高文雅直谏建文旧事表示“不可加罪”，体现不同时期统治者对敢言的态度。
楼钥（1137～1213），南宋大臣、文学家。字大防，又字启伯，号攻媿主人，明州鄞县（今属浙江宁波）人。楼璩的三子，有兄长楼鐊、楼锡，与袁方、袁燮师事王默、李鸿渐、李若讷、郑锷等人。隆兴元年（1163年）进士及第。历官温州教授，起居郎兼中书舍人。大定九年（1169年），随舅父贺正旦使汪大猷出使金朝。嘉定六年（1213年）卒，谥宣献。袁燮写有行状。有子楼淳、楼濛（早夭）、楼潚、楼治，皆以荫入仕。楼钥历官温州教授、乐清知县、翰林学士、吏部尚书兼翰林侍讲、资政殿学士、知太平州。乾道间，以书状官从舅父汪大猷使金，按日记叙途中所闻，成《北行日录》。
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