“纷纷”是汉语常用词语，拼音为fēn fēn，多用作形容词或副词，主要包含三重含义：一指事物多而杂乱的状态，如高适《别董大》“北风吹雁雪纷纷”；二表示人或事物接连不断，如李白“纷纷而来下”；三形容烦忙纷扰的情状，如王安石“何事纷纷客此身”。
该词既可描述自然景象，如杜牧《清明》“雨纷纷”、岑参“纷纷暮雪”，又能表现群体行为或社会场景，如《东周列国志》“纷纷耳语”。其衍生词“纷纷扬扬”侧重飘洒形态，“纷纷扰扰”强调杂乱境况，均延续了核心语义。
该词最早见于唐代诗文，常用于刻画动态场景。宋代开始语义扩展至抽象状态，明清小说中广泛用于群体行为描写，如《红楼梦》“众人纷纷议论”。《孟子》《管子》等先秦典籍已有类似用法，至唐宋诗词形成典型意象，后逐渐融入日常语言表达。
汪元量（1241～1317年后），南宋末诗人、词人、宫廷琴师。字大有，号水云，亦自号水云子、楚狂、江南倦客，钱塘（今浙江杭州）人。
咸淳（1265年～1274年）进士。南宋度宗时以晓音律、善鼓琴供奉内廷。元军下临安，随南宋恭帝及后妃北上。留大都，侍奉帝后。时文天祥因抗元被俘，囚禁狱中，汪元量不顾个人安危，常去探望，两人以诗唱和，互相激励，结下了深厚情谊。至元二十五年（1288年），得元世祖许可，出家为道士，离开大都还江南，暗中结交抗元志士，在浙、赣一带鼓动反元，图谋恢复宋室江山。与民族志士谢翱来往甚密。谢翱曾作《续操琴·哀江南》，歌颂其抗元活动。晚年退居杭州，为道士以终。
汪元量在诗歌的创作上有很深的造诣，其诗大多为记亡国之戚、去国之苦而作，在后世有“宋亡之诗史”之誉。《四库全书总目提要》评论道：“其诗多慷慨悲歌，有故宫离黍之感，于宋末之事，皆可据以征信。”有《湖山类稿》五卷、《水云集》一卷传世。
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