《出塞》是汉代横吹曲名，属军乐范畴，主要用于马上演奏。其名初见于《西京杂记》，相传汉高祖时戚夫人能演唱，但《晋书·乐志》记载为李延年据西域乐曲改编而成。作为鼓吹乐分支，汉代横吹曲以鼓角演奏，专用于军中仪仗，现存曲目多表现边塞征戍与征人思乡主题。
该曲体系包含二十八解武乐，汉武帝时由张骞带回的《摩诃兜勒》改编而来，至魏晋仅存《黄鹄》《出塞》等十曲。魏晋后新增《关山月》《梅花落》等八曲，形成十八曲体系。唐代衍生出《塞上》《塞下》等变体，王昌龄、王之涣等诗人创作的《出塞》曲辞延续了边塞场景与军旅情感书写。
其起源与北狄马上奏乐传统相关，黄帝时期已有吹角御敌传说。经魏武帝改制后，至唐代形成完备的横吹曲辞体系，相关诗作通过军营场景、征戍叙事与胡汉交融意象，印证了军乐与文学的双重传承。
袁中道（1570年6月10日—1626年10月19日），明代文学家。字小修，一作少修。湖北公安（今属湖北省）人。“公安派”领袖之一，袁宗道、袁宏道胞弟。16岁中秀才，以豪杰自命，性格豪爽，喜交游，好读老庄及佛家之书。成年后科场考试，几经落第，万历四十四年（1616）中进士，授徽州府教授、国子监博士，官至南京吏部郎中。
少即能文，长愈豪迈。与其兄宗道、宏道并有文名，时称“三袁”，同为公安派。其绩稍逊于宏道。反对复古拟古，认为文学是随时代的变化而变化的，“天下无百年不变之文章”；提倡真率，抒写性灵。晚年针对多俚语纤巧的流弊，提出以性灵为中心兼重格调的主张。创作以散文为佳，游记、日记、尺牍各有特色。游记文描摹入微、情景交融，日记写得精粹，对后世日记体散文有一定影响。其诗偶有关心民生疾苦之作，也写得较清新。但诗文思想较平泛，酬作应答、感时伤怀，艺术上创新不够。有《珂雪斋集》20卷，《游居柿录》（《袁小修日记》）20卷。
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