春梦，汉语词汇，拼音为chūn mèng，原指春季的梦境，后衍生出双重语义：一为转瞬即逝的荣华或世事的隐喻，如唐代沈佺期《杂诗》所载“春梦著辽西”；二指与性体验相关的潜意识显现，常伴随生理反应，多见于青春期。
在心理学中，春梦被视为性心理发展的自然现象，内容涉及与异性或同性的亲密接触，但对象多为模糊意象，与真实性取向无必然关联，具有释放性张力的功能。文学领域则延续其隐喻特性，唐宋诗词如白居易《花非花》以“春梦”喻世事无常，近现代作品如巴金《关于》延续该隐喻传统。
该词自唐宋形成核心意象，沈佺期、罗隐等诗人借春梦抒写时空感悟，苏轼“春梦了无痕”强化其易逝特质。20世纪亨利·米勒《春梦之结》将其拓展至现代伦理探讨，形成古典诗意与现代心理的双重文化维度。
张问陶(1764—1814)，字仲冶，一字柳门，号船山、蜀山老猿，清四川遂宁人。清代杰出诗人、诗论家，著名书画家。因故乡四川遂宁城郊有一座孤绝秀美的小山，形如船，名船山，便自号船山，亦称“老船”。因善画猿，亦自号“蜀山老猿”。
乾隆五十五年(1790)进士，曾任翰林院检讨、江南道监察御史、吏部郎中。后出任山东莱州知府，后辞官寓居苏州虎邱山塘。晚年遨游大江南北，嘉庆十九年（1814）三月初四日，病卒于苏州寓所。
撰有《船山诗草》，存诗3500余首。其诗天才横溢，价重鸡林，与袁枚、赵翼合称清代“性灵派三大家”，被誉为“青莲再世”、“少陵复出”、清代“蜀中诗人之冠”。
其生平事迹见《清史稿》卷四八五《文苑》、《清史列传》卷七二《文苑传三》、《张问陶年谱》、《张船山书画年谱》等文献。
遂宁市船山区即以区内文化名山船山及乡贤船山先生张问陶命名。
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