伯乐（拼音：bó lè），原指春秋时期秦国善于相马的孙阳，现引申为善于发现和培养人才者的代称。其名最早见于《列子·说符》及《庄子·马蹄》，三国曹植《求自试表》、唐代韩愈《杂说》以“世有伯乐，然后有千里马”将其确立为人才选拔的经典隐喻。
该词源自古代相马职业，《吕氏春秋》将伯乐与九方堙并列为相马名家，《晋书·天文志》记载“造父五星”又名伯乐，具有星象学渊源。清代纳兰性德、现代孙犁等延续了这一比喻传统。
在现代语境中，“伯乐”概念被拓展应用于人才引进领域。上海市创设“伯乐”奖励计划，对引进高层次人才的人力资源服务机构给予最高100万元奖励。安徽医科大学设立人才引进“伯乐奖”，南阳市通过政策引导构建政府与企业联动的引才机制。
石介（1005-1045）字守道，一字公操。兖州奉符（今山东省泰安市岱岳区徂徕镇桥沟村）人。北宋初学者，思想家。宋理学先驱。曾创建泰山书院、徂徕书院，以《易》、《春秋》教授诸生，“重义理，不由注疏之说”，开宋明理学之先声。世称徂徕先生。“泰山学派”创始人。关于“理”、“气”、“道统”、“文道”等论对“二程”、朱熹等影响甚大。
天圣八年进士。曾任国子监直讲，“从之者甚众，太学之盛，自先生始。”官至太子中允。和孙复、胡瑗提倡“以仁义礼乐为学”，并称“宋初三先生”，强调“民为天下国家之根本”，主张“息民之困”。从儒家立场反对佛教、道教、标榜王权，为宋初加强中央集权提供论据。主张文章必须为儒家的道统服务。曾作《怪说》等文，抨击宋初浮华文风。著有《徂徕集》二十卷。
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