必然简介

“必然”是现代汉语形容词,拼音为bì rán,表示事理上确定不移,哲学层面特指不以人的意志为转移的客观规律。该词具有双重语义维度:日常用法中作状语或定语,表达确定性判断(如“必然趋势”“必定如此”),苏轼《教战守》中“战者,必然之势也”即为其典型用例;哲学范畴强调事物发展的因果联系,指向自然与社会固有的客观规律,其语义通过与“必定”“一定”等近义词及“偶然”“未必”等反义词的对比更趋明朗。

其概念源流可溯至先秦典籍,《庄子·天地》《韩非子·显学》已有相关阐述,汉代袁宏《后汉纪》结合历史规律深化内涵,宋代苏轼在军事论述中强化逻辑运用,明清通俗文学将其融入情节发展。近现代汉语继承双重释义体系,相关概念如必然王国与自由王国的讨论进一步拓展哲学维度,鲁迅等学者在辩证唯物论框架下深化了其哲学内涵。

方回·必然的诗句(共1句)

方回(1227~1305),元朝著名人、诗论家。江西诗派殿军(中国文学史·第三卷·第六编·元代文学)。字万里,别号虚谷。徽州歙县(今属安徽)人。宋景定进士,知严州。降元,授建德路总管。后罢官,往来杭歙间。晚年在杭州以卖文为生。南宋理宗时登第,初以《梅花百咏》向权臣贾似道献媚,后见似道势败,又上似道十可斩之疏,得任严州(今属浙江)知府。元兵将至,他高唱死守封疆之论,及元兵至,又望迎降,得任建德路总管,不久罢官,即徜徉于杭州、歙县一带,以至老死。