种树简介

种树,古汉语词汇,甲骨文字形作手持木状,本义指栽植树木的动作。该词初见于先秦文献,既涉及农事规范,亦包含具体栽植技术。"树"的字形最早可追溯至商代甲骨文,写作"从又从木",表示用手种植树木的意思,是"樹"的早期字形。《说文解字》释为"生植之总名"。

其内涵包含两个层面:一为广义农耕概念,《周书·大聚篇》载"春三林不登斧"体现早期护林规范;二为具体植树技艺,《齐民要术》详载桑树种植技术并提出"顺天时"原则。古人植树既为获取桑枣等经济林木以保障衣食,也用于军事防御,如秦代蒙恬"树榆为塞"以御匈奴。历代推行植树政策,两周时期即"列树以表道",秦驰道植树护路并推行"道广五十步,三丈而树"。汉代将"劝民种树"纳入官吏考核体系,宋代《庆元条法事类》将种植林木的成效作为官员赏罚标准。明代将植树护路作为官员政绩考核与升迁的指标。

管仲提出"草木植成,国之富也"的生态理念,并认识到"一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;终身之计,莫如树人"。甲骨文"树"字演化中"又"符表农具植木动作,其与"艺"(埶)在甲骨文中意义相近,皆表示种植。历代名人多有种树事迹,如柳宗元州种柳,苏轼在杭州筑苏堤植柳,清末左宗棠在西北种"左公柳"。

韩愈·种树的诗句(共1句)

韩愈的诗词曲代表作
韩愈(公元768年—公元824年),字退之,唐代著名文学家、哲学家、思想家、政治家,汉族,河南河阳(今河南焦作孟州市)人,祖籍河南省邓州市,世称韩昌黎,晚年任吏部侍郎,又称韩吏部,谥号“文”,又称韩文公,唐宋八大家之一。
文学上,反对魏晋以来的骈文,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能,主张文以载道,与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,开辟了唐宋以来古文的发展道路。
韩愈善于使用前人词语,又注重当代口语的提炼,得以创造出许多新的语句,其中有不少已成为成语流传至今,如“落井下石”、“动辄得咎”、“杂乱无章”等,是一个语言巨匠。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。
后人对韩愈评价颇高,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。