争光简介

争光(zhēng guāng)是汉语词汇,核心释义为"争取光荣;努力拼搏"。其概念包含三重维度:竞相显耀光彩(如《淮南子》"日出星不见"的自然现象描述)、比试高下的价值较量(见王安石《诸葛武侯》),以及为集体荣誉而奋斗的社会属性(典型如"为国争光"精神)。

该词最早见于西汉文献,《史记》以"与日争光"确立人格比拟范式。唐代杜甫《成都府》"众星尚争光"延续自然意象的文学表达,至当代发展为激励集体奋斗的核心话语(邓颖超评女排精神用例)。语义从自然现象引申到人文价值领域,体现中华文化中进取精神的历时性建构。

王安石·争光的诗句(共2句)

王安石的诗词曲代表作

王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半,汉族,临川(今江西抚州市临川区)人,北宋著名的思想家、政治家、文学家、改革家。 庆历二年(1042年),王安石进士及第,历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职,政绩显著。熙宁二年(1069年),任参知政事,次年拜相,主持变法。因守旧派反对,熙宁七年(1074年)罢相。一年后,宋神宗再次起用,旋又罢相,退居江宁。元祐元年(1086年),保守派得势,新法皆废,郁然病逝于钟山(今江苏南京),谥号“文”,故世称王文公。 王安石潜心研究经学,著书立说,被誉为“通儒”,创“荆公新学”,促进宋代疑经变古学的形成。哲学上,用“五行说”阐述宇宙生成,丰富和发展了中国古朴素唯物主义思想;其哲学命题“新故相除”,把中国古代辩证法推到一个新的高度。 王安石在文学中具有突出成就。其散文论点鲜明、逻辑严密,有很强的说服力,充分发挥了古文的实际功用;短文简洁峻切、短小精悍,名列“唐宋八大家”。其诗“学杜得其瘦硬”,擅长于说理与修辞,晚年诗含蓄深沉、深婉不迫,以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家,世称“王荆公体”。有《王临川集》、《临川集拾遗》等存世。