战车是用于陆上战斗的车辆。古代战车主要指独辀（辕）、两轮、方形车舆的马拉战斗车辆，通常配备四匹或两匹马，车上载有御者、射手和戎右三名甲士。现代战车与坦克协同作战，承担指挥、支援及运输等任务，涵盖火力支援车、装甲侦察车、兼职防空车等类型，配备反坦克导弹、大口径火炮及主动防护系统。
中国古代战车最早出现于夏朝甘之战，春秋时期形成以战车数量衡量国力的军事体系，秦始皇陵铜车马印证双轮单辕结构。汉代骑兵兴起后战车逐步退出主战序列，转向运输与防御设障。现代火力支援车辆呈现融合化趋势，传统自行反坦克炮与轻型坦克融合，装甲侦察车强化侦察能力；技术发展推动巡飞弹、主动防御系统和小型无人机的应用，无人战车逐渐投入高威胁环境作战。
汪元量（1241～1317年后），南宋末诗人、词人、宫廷琴师。字大有，号水云，亦自号水云子、楚狂、江南倦客，钱塘（今浙江杭州）人。
咸淳（1265年～1274年）进士。南宋度宗时以晓音律、善鼓琴供奉内廷。元军下临安，随南宋恭帝及后妃北上。留大都，侍奉帝后。时文天祥因抗元被俘，囚禁狱中，汪元量不顾个人安危，常去探望，两人以诗唱和，互相激励，结下了深厚情谊。至元二十五年（1288年），得元世祖许可，出家为道士，离开大都还江南，暗中结交抗元志士，在浙、赣一带鼓动反元，图谋恢复宋室江山。与民族志士谢翱来往甚密。谢翱曾作《续操琴·哀江南》，歌颂其抗元活动。晚年退居杭州，为道士以终。
汪元量在诗歌的创作上有很深的造诣，其诗大多为记亡国之戚、去国之苦而作，在后世有“宋亡之诗史”之誉。《四库全书总目提要》评论道：“其诗多慷慨悲歌，有故宫离黍之感，于宋末之事，皆可据以征信。”有《湖山类稿》五卷、《水云集》一卷传世。
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