忧愁简介

忧愁,汉语词语,拼音为yōu chóu,形容词,指因遭遇困境或不如意之事而产生的苦闷情绪,最早见于《史记·屈原贾生列传》。该词常以“分担忧愁”等动宾结构使用,贺拉斯“以淹愁”与李白“举杯消愁”等中外典故均体现人类对该情绪的共性体验。在国语辞典中,忧愁意为担忧发愁,其近义词包括哀愁、忧闷、忧郁、忧虑、忧伤,反义词则有欢乐、痛快、高兴等。

作为文学艺术经典母题,忧愁在诗词、绘中常以借景抒怀形式呈现,如乐府“远望当归”与李白诗句。在中国现代文学中,沈从文在《边城》中阐发了“美丽总是愁人的”这一命题,戴望舒的《巷》也以丁香等意象塑造了忧愁的情感氛围。后现代哲学则将“你好,忧愁”视为一个哲学命题进行思考。在二十世纪初,忧虑(忧愁)被视为一种流行情绪,并在现代主义文学如弗吉尼亚·伍尔夫的《到灯塔去》和詹姆斯·乔伊斯的《尤利西斯》中得到了深入描绘。佛教则通过《华严经》等典籍将世俗忧愁升华为修行课题。

该词自先秦沿用至今,汉代史籍确立其本义,唐宋诗词赋予审美意境,佛教哲学则拓展其精神维度。

释德洪·忧愁的诗句(共1句)

释德洪(一○七一~一一二八),一名惠洪,号觉范,筠州新昌(今江西宜丰)人。俗姓喻。年十四,父母双成,依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年(一○八九),试经于东京天王寺,冒惠洪名得度为僧。四年后南归,依真净禅师于庐山归宗寺,随真净迁洪州石门。二十九岁始,游方东吴、衡山、金陵等地,住金陵清凉寺。冒名剃度事发,入狱一年,勒令还俗。后至东京,入丞相张商英、枢密郭天信门下,再得度,赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年(一一一一),张、郭贬黜,亦受牵连,发配朱崖军(今海南三亚)。三年,得释。四年,返筠州,馆于荷塘寺。后又被诬以张怀素党系留南昌狱百馀日,遇赦,归湘上南台。高宗建炎二年卒,年五十八。德洪工书善画,尤擅绘梅竹(《图绘宝鉴》),多与当时知名士大夫交游,于北宋僧人中诗名最盛(《四库全书·林间录》提要)。有《石门文字禅》、《天厨禁脔》、《冷斋话》、《林间录》、《禅林僧宝传》等。事见《石门文字禅·寂音自序》,《僧宝正续传》卷二、《嘉泰普灯录》卷七、《五灯会元》卷一七有传。 德洪诗,以明万历二十五年径兴圣万禅寺刊《石门文字禅》为底本。校以影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本),清末丁丙刻《武林往哲遗书》本(简称武林本),《宋诗钞补》(简称钞补)等。新辑集外诗另编一卷。