妖气，汉语词汇，拼音为yāo qì，指妖异之气，亦指迷信中认为人受妖邪蛊惑呈现的气色，常用于形容反常现象或人的异常状态。
该词内涵包含双重体系，二为修道驱邪依据，《警世通言》则描述需作法驱除“妖气太重”的现象。
起源可溯至汉代文献，《论衡·言毒》提出“妖气生美好”揭示表象与邪气的关联。唐宋时期苏拯《水旱祷》称“阴阳和也无妖气”。明清至近代文学作品延续该词迷信意象，如鲁迅记录古庙遇怪故事中老和尚提及妖气。
郭印[约公元一一二六年前后在世]，字不详，号亦乐居士，成都双流人。约宋钦宗靖康初前后在世。年在八十岁以外。宋徽宗政和年间进士。任仁寿、铜梁等地县令，左朝请大夫等。宋高宗绍兴十八年(1148)，以任永康军通判时牒试避亲、举人不当降一官。终刺史，年八十余卒。与秦桧虽曾同窗，然绝不与通，家居十八年。性嗜山水，工诗，与曾慥、计有功、蒲瀛（蒲大受）、冯时行、何耕道等交游甚密，诗存七百余首。《四库全书总目》称“其诗才地稍弱，未能自出机抒，而清词隽语，瓣香实在眉山”。佳作有《舟中遇雨》、《归云溪》等。著有《云溪集》十二卷传世。
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