闲人简介

闲人,汉语词汇,拼音xián rén,最早见于《汉书·韩信传》,原指无事或与事无关者,后衍生多重文化语义。

其内涵随语境变迁:既可指代悠闲无职者(如陆游“半世是闲人”),亦含贬义指帮闲门客(如《水浒传》“门下养闲人”);既有排除无关者的实用功能(如“闲人莫入”标识),又承载文人超脱世俗的审美意象(如苏轼“闲人如吾两人者耳”)。部分古籍中“间人”异体字曾指代间谍。

该词汉代初现,东汉至北朝多用于指涉情报人员(《后汉书》《周书》);唐代诗词转向描绘隐逸生活(牟融元稹);宋代《梦粱录》明确其职业门客属性,明清小说整合世俗与审美双重语义,形成完整释义体系。

白玉蟾·闲人的诗句(共1句)

白玉蟾(1194-?),南宋时人,内丹理论家。
南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。
生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼老人,武夷散人。定居福建闽清。
祖籍福建闽清,生于海南琼州。幼聪慧,谙九经,能赋,长于书,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。
自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五大法。
他曾游罗浮、武夷、天台、庐山,阁皂等地,寻师访友,学道修炼,经历过食不果腹、衣不蔽体的艰辛岁月。他在游途中,先后收留元长、彭耜、陈守默、詹继瑞为徒。据称‘四方学者,来如牛毛‘,影响日益扩大,自此打破自张伯端至陈楠以来南宗的单传历史。旋即复归武夷止止庵传道授法,正式创立金丹派南宗。