“相知”是汉语词汇，拼音xiāng zhī，指互相了解、知心的状态，亦指彼此知心的朋友。该词最早见于《楚辞·九歌·少司命》：“乐莫乐兮新相知”，奠定了其语义基础。
其内涵包含双重维度：作为动词表示人际间的深度认知，如陶潜慨叹“不见相知人”、韩愈描述“接膝而不相知”；作为名词特指亲密挚友，辛弃疾《夜游宫》以“几箇相知可喜”调侃俗客，《人民日报》则将其作为深交的代称。成语“相知有素”体现这两种用法。
该词自先秦形成后沿用至今：晋代陶潜以诗句强化其孤寂意象，唐代马戴借“关内相知少”映照羁旅，明代冯梦龙在《俞伯牙摔琴谢知音》中细化层次，鲁迅则于著作再版时致谢友人考订。
袁宏道（1568年12月23日─1610年10月20日），字中郎，又字无学，号石公，又号六休。湖广公安（今属湖北省公安县）人。万历二十年（1592年）进士，历任吴县知县、礼部主事、吏部验封司主事、稽勋郎中、国子博士等职，世人认为是三兄弟中成就最高者。他是明代文学反对复古运动主将，他既反对前后七子摹拟秦汉古文，亦反对唐顺之、归有光摹拟唐宋古文，认为文章与时代有密切关系。袁宏道在文学上反对“文必秦汉，诗必盛唐”的风气，提出“独抒性灵，不拘格套”的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名，由于三袁是荆州公安县人，其文学流派世称“公安派”或“公安体”。
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