相依简介

相依,汉语词语,拼音为xiāng yī,意为彼此依赖、互相依靠,对应英文“interdependent”等译法。该词既可形容人与人的依存关系,如《陈情表》载“母孙二人更相依为命”,亦用于描述国家间的唇齿依存,如《三国志》载吴蜀“唇齿相依”。其概念最早见于《左传·僖公五年》“辅车相依,唇亡齿寒”的虞虢典故,后发展为成语“唇齿相依”。晋代陈寿在《三国志》中沿用其政治寓意,明清冯梦龙东周列国志》等著作延续此用法。明代朱用纯《朱子家训》以“急则可相依”阐述人际依存关系,清代谈迁《北游录》则有“身影相依”的文学化表达。该词语在发展中形成关联词群,语言形态涵盖“相依为命”“辅车相依”等固定结构。

李端·相依的诗句(共1句)

李端的诗词曲代表作
李端(约743-782?),字正已,赵州(今河北赵县)人。少居庐山,师皎然。大历五年进士。曾任秘书省校书郎、杭州司。晚年辞官隐居湖南衡山,自号衡岳幽人。今存《李端诗集》三卷。其诗多为应酬之作,多表现消极避世思想,个别作品对社会现实亦有所反映,一些写闺情的诗也清婉可诵,其格与司空曙相似。李端是大历十才子之一,在“十才子”中年辈较轻,但诗才卓越,是“才子中的才子”。