“往往”是现代汉语常用副词，拼音为wǎng wǎng，通常置于主语后作状语。其现代核心语义为“经常”“时常”，强调多数情况下的规律性，如“老李往往工作到深夜”。古代汉语中兼具“处处”（《史记·货殖列传》“往往山出棋置”）、“纷纷”（《史记·吴王濞列传》“往往稍降太尉”）等义项，体现空间分布或群体动态。
该词现代多用于描述高频行为或普遍现象，默认存在例外情况；古代用法则扩展至空间分布（《捕蛇者说》“往往而死者相藉”）或事物渐现状态（《汉书》“诗书往往间出”）。唐宋后“常常”成为主要近义词，而“处处”“纷纷”义项多见于古籍，现代汉语中多作频率副词。
“往往”书面用例最早见于先秦文献《管子·度地》“往往而为界”，汉代至明清沿用广泛，如归有光《项脊轩志》“墙往往而是”。其语法功能稳定，始终保留状语定位，但语义随时代演变逐渐聚焦于频率表达，形成现代与古代用法的显著分野。
王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，汉族，临川（今江西抚州市临川区）人，北宋著名的思想家、政治家、文学家、改革家。 庆历二年（1042年），王安石进士及第，历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职，政绩显著。熙宁二年（1069年），任参知政事，次年拜相，主持变法。因守旧派反对，熙宁七年（1074年）罢相。一年后，宋神宗再次起用，旋又罢相，退居江宁。元祐元年（1086年），保守派得势，新法皆废，郁然病逝于钟山（今江苏南京），谥号“文”，故世称王文公。 王安石潜心研究经学，著书立说，被誉为“通儒”，创“荆公新学”，促进宋代疑经变古学风的形成。哲学上，用“五行说”阐述宇宙生成，丰富和发展了中国古朴素唯物主义思想；其哲学命题“新故相除”，把中国古代辩证法推到一个新的高度。 王安石在文学中具有突出成就。其散文论点鲜明、逻辑严密，有很强的说服力，充分发挥了古文的实际功用；短文简洁峻切、短小精悍，名列“唐宋八大家”。其诗“学杜得其瘦硬”，擅长于说理与修辞，晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫，以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家，世称“王荆公体”。有《王临川集》、《临川集拾遗》等存世。
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