往往简介

“往往”是现代汉语常用副词,拼音为wǎng wǎng,通常置于主语后作状语。其现代核心语义为“经常”“时常”,强调多数情况下的规律性,如“老李往往工作到深”。古代汉语中兼具“处处”(《史记·货殖列传》“往往出棋置”)、“纷纷”(《史记·吴王濞列传》“往往稍降太尉”)等义项,体现空间分布或群体动态。

该词现代多用于描述高频行为或普遍现象,默认存在例外情况;古代用法则扩展至空间分布(《捕蛇者说》“往往而死者相藉”)或事物渐现状态(《汉书》“书往往间出”)。唐宋后“常常”成为主要近义词,而“处处”“纷纷”义项多见于古籍,现代汉语中多作频率副词。

“往往”书面用例最早见于先秦文献《管子·度地》“往往而为界”,汉代至明清沿用广泛,如归有光项脊轩志》“墙往往而是”。其语法功能稳定,始终保留状语定位,但语义随时代演变逐渐聚焦于频率表达,形成现代与古代用法的显著分野。

石介·往往的诗句(共1句)

石介的诗词曲代表作

石介(1005-1045)字守道,一字公操。兖州奉符(今山东省泰安市岱岳区徂徕镇桥沟村)人。北宋初学者,思想家。宋理学先驱。曾创建泰山书院、徂徕书院,以《易》、《春秋》教授诸生,“重义理,不由注疏之说”,开宋明理学之先声。世称徂徕先生。“泰山学派”创始人。关于“理”、“气”、“道统”、“文道”等论对“二程”、朱熹等影响甚大。
天圣八年进士。曾任国子监直讲,“从之者甚众,太学之盛,自先生始。”官至太子中允。和孙复、胡瑗提倡“以仁义礼乐为学”,并称“宋初三先生”,强调“民为天下国家之根本”,主张“息民之困”。从儒家立场反对佛教、道教、标榜王权,为宋初加强中央集权提供论据。主张文章必须为儒家的道统服务。曾作《怪说》等文,抨击宋初浮华文。著有《徂徕集》二十卷。