"徒劳"作为汉语动词,指耗费精力却无实际成效的行为状态。其核心语义在成语"徒劳无功"中得到强化阐释,特指"白费力气,没有功效"的负面结果。该词汇最早可追溯至《管子·形势》"与不可,强不能,谓之劳而无功"的典籍记载,后经《庄子·天运》"推舟于陆也,劳而无功"及《管子·形势》"与不可,强不能……谓之劳而无功"等文献深化语义表达。在现代汉语中,常与"徒劳无功""枉费心机"等构成近义词系,而与"一劳永逸""劳而无功"等形成反义对比。
董嗣杲,字明德,号静传,杭州(今属浙江)人。理宗景定中榷茶九江富池。度宗咸淳末知武康县。宋亡,入山为道士,字无益。嗣杲工诗,吐爵新颖,有《庐山集》五卷,《英溪集》一卷,西湖百咏二卷,(均四库总目)并传于世。著作除《西湖百咏》二卷外,已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑为《庐山集》五卷、《英溪集》一卷。事见《西湖百咏》自序及本集有关诗篇,《绝妙好词笺》卷六有传。
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