白玉蟾·天外的诗句(共2句)

天外简介

"天外"作为汉语词汇具有三重核心语义:其一指涉物理空间概念,首见于战国宋玉大言赋》"长剑耿耿倚天外",形容高远超乎天际的存在;其二延伸为地理维度上的遥远边际,如唐代岑参句"匹西从天外归"展现的边塞距离感;其三引申至抽象领域表达意外性,东汉《后汉书·西域传论》"神迹诡怪,则理绝人区;感验明显,则事出天外"即此用法。该词在成语体系中被高频使用,构成"天外飞来""魂飞天外"等特殊表达,强化了其作为常规汉语词汇的语言活性。

白玉蟾(1194-?),南宋时人,内丹理论家。
南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。
生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼老人,武夷散人。定居福建闽清。
祖籍福建闽清,生于海南琼州。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。
自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五大法。
他曾游罗浮、武夷、天台、庐山,阁皂等地,寻师访友,学道修炼,经历过食不果腹、衣不蔽体的艰辛岁月。他在游途中,先后收留元长、彭耜、陈守默、詹继瑞为徒。据称‘四方学者,来如牛毛‘,影响日益扩大,自此打破自张伯端至陈楠以来南宗的单传历史。旋即复归武夷止止庵传道授法,正式创立金丹派南宗。