前尘简介

前尘(拼音:qián chén)是汉语词语,原为佛教术语,指由色、声、香、味、触、法六尘构成的虚幻境界,后引申为对过往经历的统称。该词源自《楞严经》“诸所事业各属前尘”的记载,强调现世皆为虚妄幻境。

在佛教语境中,前尘特指当前六尘组成的非真实世界,如唐代白居易句“前尘灭”即沿用此意。后世逐渐衍生出回忆往事的含义,宋代欧阳修以“继前尘”表达承袭前人轨迹,邹韬奋则用“回念前尘”指代人生经历。

该词演变轨迹清晰:佛教经典《楞严经》奠定其宗教内涵,唐代诗文延续原义,宋明以降文学作品转向追忆往事,近现代白话文沿用引申义。

项安世·前尘的诗句(共1句)

孝宗淳熙二年(1175年)进士,光宗绍熙四年(1193年)任秘书省(管理皇家典籍)正字,隔年为校书郎兼实录院检讨官。宁宗庆元元年出通判池州,开禧二年(1206年)起知鄂州,迁户部员外郎、湖广总领。及后以太府卿终其官职。庆元年间因谪居江陵,足不出户,专事研究,于《左传》、《周易》诸经皆有见解,项安世自谓其学得自程颐《易传》,纪晓岚评价:“安世之经学深矣,何可轻诋也。”嘉定元年(1208年)卒。有《周易玩辞》十六卷、《项氏家说》、《平庵悔稿》等。其生平可见于《馆阁续录》、《宋史》。