前尘简介

前尘(拼音:qián chén)是汉语词语,原为佛教术语,指由色、声、香、味、触、法六尘构成的虚幻境界,后引申为对过往经历的统称。该词源自《楞严经》“诸所事业各属前尘”的记载,强调现世皆为虚妄幻境。

在佛教语境中,前尘特指当前六尘组成的非真实世界,如唐代白居易句“前尘灭”即沿用此意。后世逐渐衍生出回忆往事的含义,宋代欧阳修以“继前尘”表达承袭前人轨迹,邹韬奋则用“回念前尘”指代人生经历。

该词演变轨迹清晰:佛教经典《楞严经》奠定其宗教内涵,唐代诗文延续原义,宋明以降文学作品转向追忆往事,近现代白话文沿用引申义。

汪应辰·前尘的诗句(共1句)

汪应辰的诗词曲代表作

汪应辰,(1118—1176)信州玉人,初名洋,字圣锡,学者称玉山先生。高宗绍兴五年进士第一。除秘书省正字。因疏奏忤秦桧,出通判建州、袁州、静江府、广州,流落岭峤者十七年。桧死,始还朝。刚方正直,遇事敢谏。以敷文殿直学士充四川制置使、知成都府,甚有政声。入为吏部尚书,寻兼翰林学士并侍读,所撰制诰温雅典实。在朝多革弊事,得罪中贵,以端明殿学士出知平江府。复连贬官秩,遂辞官家居。卒谥文定。少受知于喻樗,又从吕本中、胡安国、张栻、吕祖谦游,学问博综,精通义理。有《文定集》。