'贫贱'（拼音：pín jiàn）是汉语形容词，指个体或群体在经济生活中处于穷困状态且缺乏社会地位的身份特征。该词在古汉语中已形成固定搭配，如'贫贱不移'强调在艰难环境中坚守志向的品德，而'贫贱之交'则特指共度困境建立的深厚情谊。作为反义概念的'富贵'形成鲜明对比，构建了传统文化中社会阶层的二元认知框架。
在语义延伸层面，'贫贱'既可形容物质匮乏的生存状态，亦可隐喻共同经历的人生困境。诸多成语典故印证其文化内涵，如《后汉书》记载的'贫贱之知不可忘'体现患难情谊的价值认同，而'贫贱亲戚离'则折射世俗社会的人情冷暖。该词通过'贱'字强化身份属性，与单纯描述经济贫困的'贫穷'形成语义区分。
陈傅良（1137—1203），字君举，号止斋，学者称止斋先生，浙江温州瑞安湗村（今署瑞安市塘下镇罗凤街道）人，南宋著名学者、政治家、思想家、教育家。乾道八年（1172）进士，官至宝谟阁待制、中书舍人兼集英殿修撰，为南宋一代名臣。青年时期执教于家塾，后主讲于茶院寺之南湖塾，学生数百。中进士后授泰州教授，仍在家教书。后任职湖南，公余在岳麓书院讲学，门墙极盛。卒谥文节。
陈傅良是南宋永嘉学派的主要代表之一，他继承薛季宣的事功之学、启后叶适之集大成者，与朱熹的道学、陆九渊的心学鼎足而立，是永嘉学派承上启下的学术巨擘。他为学主“经世致用”，反对性理空谈，与同时期的学者陈亮近似，世称“二陈”。傅良治学严谨，上溯三代、秦汉，一事一物，必致其极。
著有《止斋文集》、《周礼说》、《春秋后传》、《左氏章指》、《建院篇》、《历代兵制》、《毛诗解诂》、《八面锋》等作品。其中，《八面锋》为宋孝宗击节赞叹，御赐书名，流传甚广。
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