九霄简介

九霄,汉语词语,原指神话中天的极高处,古人以“九”为虚数表极致,象征至高无上的天界。

其内涵包含三重维度:一指物理意义上的高空,如葛洪抱朴子》中“冠盖乎九霄”形容天穹之高;二指道教所述九天仙人居所;三喻帝王居处,杜甫“翠管银罂下九霄”即以天界借指宫廷。派生词“九霄外”沿用至今,形容遥远或无踪。

该概念源流悠久,先秦《庄子》已有“扶摇九万里”的想象,汉代《淮南子》等提出“九天”宇宙模型,晋唐时期文与道家文献进一步丰富了意象,成为传统文化中的天界符号。

王守仁·九霄的诗句(共1句)

王守仁的诗词曲代表作

王守仁(1472年1031日—1529年1月9日),汉族,幼名,字伯安,别号阳明。浙江绍兴府余姚县(今属宁波余姚)人,因曾筑室于会稽阳明洞,自号阳明子,学者称之为阳明先生,亦称王阳明。 明代著名的思想家、文学家、哲学家和军事家,陆王心学之集大成者,精通儒家、道家、佛家。弘治十二年(1499年)进士,历任刑部主事、贵州龙场驿丞、庐陵知县、右佥都御史、南赣巡抚、两广总督等职,晚年官至南京兵部尚书、都察院左都御史。因平定宸濠之乱军功而被封为新建伯,隆庆年间追赠新建侯。谥文成,故后人又称王文成公。 王守仁(心学集大成者)与孔子(儒学创始人)、孟子(儒学集大成者)、朱熹(理学集大成者)并称为孔、孟、朱、王。 王守仁的学说思想王学(阳明学),是明代影响最大的哲学思想。其学术思想传至中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚,立德、立言于一身,成就冠绝有明一代。弟子极众,世称姚江学派。其文章博大昌达,行墨间有俊爽之气。有《王文成公全书》。