寂寂是汉语常用词汇，拼音为jì jì，属AA式叠音词，核心释义包含三层：一指寂静无声的环境状态，二指孤单冷落的人物境遇，三表隐秘行事的动作方式。
该词既可描绘物理空间的静谧，如《玉台新咏》“寂寂人定初”刻画深夜沉寂，又能传达人物内心的孤寂感，如秦嘉《赠妇诗》“寂寂独居”呈现独处冷清。其隐秘义项在口语中延伸，如《西游记》“寂寂密密”描述隐秘行为。语义跨时代稳定，兼具环境氛围营造与情感表达双重功能。
其最早见于汉代秦嘉诗句，三国曹植以“寂寂长夜”强化时间维度的静默。唐代王维、朱庆馀等通过“落花寂寂”“闭院门”等意象拓展景物与人文场景表现力。宋代张耒、苏轼延续用法，明清归有光《项脊轩志》与《西游记》进一步融合庭院幽静与行为隐秘描写，现代冰心作品仍沿用其文学功能。
王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，汉族，临川（今江西抚州市临川区）人，北宋著名的思想家、政治家、文学家、改革家。 庆历二年（1042年），王安石进士及第，历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职，政绩显著。熙宁二年（1069年），任参知政事，次年拜相，主持变法。因守旧派反对，熙宁七年（1074年）罢相。一年后，宋神宗再次起用，旋又罢相，退居江宁。元祐元年（1086年），保守派得势，新法皆废，郁然病逝于钟山（今江苏南京），谥号“文”，故世称王文公。 王安石潜心研究经学，著书立说，被誉为“通儒”，创“荆公新学”，促进宋代疑经变古学风的形成。哲学上，用“五行说”阐述宇宙生成，丰富和发展了中国古朴素唯物主义思想；其哲学命题“新故相除”，把中国古代辩证法推到一个新的高度。 王安石在文学中具有突出成就。其散文论点鲜明、逻辑严密，有很强的说服力，充分发挥了古文的实际功用；短文简洁峻切、短小精悍，名列“唐宋八大家”。其诗“学杜得其瘦硬”，擅长于说理与修辞，晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫，以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家，世称“王荆公体”。有《王临川集》、《临川集拾遗》等存世。
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