孤愤简介

"孤愤"作为汉语复合词具有双重含义:其一指《韩非子》第十三篇篇名,该篇通过"智法之士与当涂之人不可两存之仇"的论述,揭示战国末期法家学派与权臣集团的矛盾冲突;其二指因孤高正直不为世俗所容而产生的愤懑情感,该语义源自《韩非子·孤愤》的创作背景及司马迁"发愤著书"说的传播影响。在词汇发展过程中,"愤"字由《说文解字》"懑也"的本义,经《论语》"不愤不启"的教学语境,最终形成"愤"字的复合词义。

元好问·孤愤的诗句(共1句)

元好问的诗词曲代表作
元好问(音取hào,喜爱之意,名与字义同),字裕之,号遗,太原秀容(今山西忻州)人,金代著名人,系出北魏鲜卑族拓跋氏,元好问过继叔父元格,七岁能诗,有神通目。十四岁从学郝天挺,六载而业成。蒙古南下,避乱河南,诗名震京师,称为元才子。金宣宗兴定五年(1221)进士;正大元年(1224)中博学宏词科,授儒林郎,充国史院编修,历镇平、南阳、内乡县令。八年(1231)秋,受诏入都,除尚书省掾、左司都事,转员外郎;金亡后不仕元,二十余年潜心编篡著述。元宪宗七年卒于获鹿寓舍;工诗文,在金元之际颇负重望;诗词格沉郁,并多伤时感事之作。其《论诗》绝句三十首在中国文学批评史上颇有地位;作有《遗山集》又名《遗山先生文集》,编有《中州集》。