白水简介

生多重含义:可指信守誓约的象征,亦可泛指清水、白开水,同时作为湖北枣阳及四川松潘等地水名,其中枣阳白水河畔为东汉光武帝刘秀起兵故地。该词另载于《山海经·大荒南经》,指传说中昆仑神水,饮之可获不死。

其文学意象自先秦延续至唐代,潘岳以“白水过庭激”描绘庭院景观,刘孝标《广绝交论》用“指白水而旌信”强化誓约内涵。李白《上乐》“白水兴汉光”与《后汉书》所述光武帝旧宅相印证,形成地理与历史双重指涉。

该词词义演变脉络清晰:《左传》确立誓约原型,《文心雕龙·丽辞》引张孟阳《七哀》“光武思白水”,奠定文学正对范式。唐代诗词延续地理关联与象征意义,王琦注《上乐》复引史籍强化南阳白水县的历史坐标。

袁宏道·白水的诗句(共1句)

袁宏道的诗词曲代表作

袁宏道(1568年1223日─1610年10月20日),字中郎,又字无学,号石公,又号六休。湖广公安(今属湖北省公安县)人。万历二十年(1592年)进士,历任吴县知县、礼部主事、吏部验封司主事、稽勋郎中、国子博士等职,世人认为是三兄弟中成就最高者。
他是明代文学反对复古运动主将,他既反对前后七子摹拟秦汉古文,亦反对唐顺之、归有光摹拟唐宋古文,认为文章与时代有密切关系。袁宏道在文学上反对“文必秦汉,诗必盛唐”的气,提出“独抒性灵,不拘格套”的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名,由于三袁是荆州公安县人,其文学流派世称“公安派”或“公安体”。