白日（bái rì），汉语词语，外文名作daytime，近义词为白昼。该词在汉语中具有多重释义：一指太阳，见于《楚辞·九辩》“白日晼晚其将入兮”；二喻指君主；三指白昼，《后汉书·吴祐传》“白日杀人”及《西游记》“白日里尚且难行”；四指时光流逝，汉王符《潜夫论》称“消费白日”；五指阳间人世，《隶释·金乡长侯成碑》载“将去白日，归彼玄阴”。该词最早见于战国宋玉作品指太阳，汉代扩展出时光之意。
吴筠，唐朝华州华阴(今陕西华阴县)人。字贞节。一作正节。性高鲠，少举儒子业，进士落第后隐居南阳倚帝山。天宝初召至京师，请隶人道门。后入嵩山，师承冯齐整而受正一之法[1]。与当时文士李白等交往甚密。玄宗多次征召，应对皆名教世务，并以微言讽帝，深蒙赏赐。后被高力士谗言所伤，固辞还山。东游至会稽，大历十三年(778)卒于剡中。弟子私谥“宗元先生”。吴筠文集中有《服气》一篇，揭露服气者“不逾十年五年，身已亡矣”。同时他也抨击其他内修术，认为这些内修术只能促使人早死。服气理论在唐代也盛行一时，同时也遭受了巨大的失败。
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