《易传·损》

损,损下益上,其道上行。损而有孚,元吉无咎,可贞,利有攸往。曷之用二簋,可用享。二簋应有时,损刚益柔有时。损益盈虚,与时偕行。

《易传·损》翻译及注释

译文
损,减损下(阳)而增益到上,阳道上行。虽然受损而“有诚信,开始即吉,无咎灾,可以守正,宜有所往,用什么(祭祀),只需二簋的(祭品)即可用来亨祀”。二簋(祭品)应有时,减损(下)阳刚而增益(上)阴柔也应当有时,或损或益,(如月亮之)或盈或虚,皆因时而一起行动。

注释
此释《损》卦卦名及卦辞之义。损下益上:《损》减损内卦一阳而增加到外卦。内为下,外为上,即损三爻而益上爻。其道上行:其阳道行在卦上爻。道,指阳道,上,指上爻。曷:何。簋:食物的器皿。可用亨:可以用于亨祀鬼神。亨,祭祀鬼神。二簋应用时:是说在祭品不足的情况下,只要有诚信,二簋至簿祭品亦合礼。二簋,比喻减损之道。时,指一定条件,即当减损之时。损刚益柔:其义与“损下益上”相类似,即减损下刚而增益上柔。偕:俱。

易传简介
易传是理解易经的经典著作。《易传》是一部古代哲学伦理著作,属于战国时期解说和发挥《易经》的论文集,众多学者考证今本受道家阴阳家思想影响相当多,儒家伦理色彩较浓,而帛书本阴阳家自然色彩浓厚。我们还是要强调这样一种观点:就《易传》的思想体系来看,其自然主义的天道观,其由天道推衍人事的整体思维模式,其关于事物发展变化的辩证思想等,有许多都与阴阳家相一致。