《易传·师》

师,众也;贞,正也。能以众正,可以王矣。刚中而应,行险而顺,以此毒天下,而民从之,吉又何咎矣。

《易传·师》翻译及注释

译文
师,为众,贞,为守正道。若能使众人皆行正道,则可以主天下了。(《师》九五)以阳刚居中而应众阴,行于险难而顺利。以此道治理天下,而得民众顺从它。此乃“吉祥”,又有何“咎灾”。

注释
此释《师》卦卦名,卦辞之义。众:《师》下坎上坤,坤为众,坎亦为众。《国语•晋语》:“坎,水也,众也。”刚中而应:《师》卦九二为刚处中,六五应之。行险而顺:《师》卦下坎为险,上坤为顺。毒:本指一种害人之草,可以做药物治病,后引申为治理。《老子》所言“长之育之,亭之毒之”即是此意。

易传简介
易传是理解易经的经典著作。《易传》是一部古代哲学伦理著作,属于战国时期解说和发挥《易经》的论文集,众多学者考证今本受道家阴阳家思想影响相当多,儒家伦理色彩较浓,而帛书本阴阳家自然色彩浓厚。我们还是要强调这样一种观点:就《易传》的思想体系来看,其自然主义的天道观,其由天道推衍人事的整体思维模式,其关于事物发展变化的辩证思想等,有许多都与阴阳家相一致。