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《易传·屯》

屯,刚柔始交而难生,动乎险中,大亨贞。雷雨之动满盈,天造草昧,宜建侯而不宁。

《易传·屯》翻译及注释

译文
屯,刚柔始相交而难以生成,动于险难之中。盛大“亨通而守正”,震动充满(天地之间),天始造化,万物萌发,(此时)适宜于封建诸侯,但将不安宁。

注释
此释《屯》卦卦名与卦辞之义。刚柔始交而难生:《序卦》:“屯者,物之始生也。”故曰“刚柔始交”。“屯”字象草木初生,勾而未舒,故有“难”之义。从卦象看,《屯》卦下震上坎,下震为乾坤所生,“乾刚坤柔”,故为“刚柔始交”。上坎为险,故曰“难生”。动乎险中:《屯》卦下震为动,上坎为险。雷之动:《屯》卦震为雷,坎为。满盈:《序卦》“屯者,盈也”。造:生。草昧:指万物萌芽状态。吴翊寅曰:“草昧《汉书叙传》引作‘屮昧’。《说文》:‘屮,艸木初生也。’古文或以为艸字读若徹。屯,从屮贯一,象草木萌芽也,通徹地上。董遇:草昧,微物也。即所谓艸木之萌芽也。昧古文也作末,《毛》疏:‘昧者,木生根也。’《说文》:‘木上曰末,从木一在其上。’一即地也。此言屯时,万物方萌芽也。”(《周易费氏学》引)

易传简介
易传是理解易经的经典著作。《易传》是一部古代哲学伦理著作,属于战国时期解说和发挥《易经》的论文集,众多学者考证今本受道家阴阳家思想影响相当多,儒家伦理色彩较浓,而帛书本阴阳家自然色彩浓厚。我们还是要强调这样一种观点:就《易传》的思想体系来看,其自然主义的天道观,其由天道推衍人事的整体思维模式,其关于事物发展变化的辩证思想等,有许多都与阴阳家相一致。