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《容斋随笔·为文矜夸过实》

  文士为文,有矜夸过实,虽韩文公不能免。如《石鼓歌》极道宣王之事伟矣,至:“孔子西行不到秦,掎摭星宿遗义娥。陋儒编不收拾,二雅褊迫无委。”是谓三百篇皆如星宿,独此诗如日也。“二雅褊迫”之语,尤非所宜言。今世所传石鼓之词尚在,岂能出《吉日》、《车攻》之右?安知非经圣人所删乎?

《容斋随笔·为文矜夸过实》翻译及注释

  文人作文,有夸大过实的地方,虽是韩文公(愈)这样的文人也免不掉。如《 石鼓歌》 ,它极力称扬周宣王的伟业,可说是非常雄伟了。然而韩文公却说:“孔子西行不到秦国,检取星宿遗弃日月,浅儒编诗不予收入,《 二雅》 迫促缺少光烈。”这是说三百篇都象星宿,只有此诗才象日月啊!“《 二雅》 谙迫”这种话,尤其不应该说。现在社会上流传的石鼓文还都在,哪能超出《 吉日》 、《 车攻》 的上面!怎么知道《 诗经》 不收石鼓文不是圣人删去的呢?
容斋随笔》是古代文言笔记小说。据作者宋朝洪迈自述,《容斋随笔》写作时间逾经近四十年。是其多年博览群书、经世致用的智慧和汗水的结晶。《容斋随笔》内容繁富,议论精当,是一部涉及领域极为广泛的著作,自经史诸子百家诗词文翰以及历代典章制度、医卜、星历等,无不有所论说,而且其考证辨析之确切,议论评价之精当,皆倍受称道。其最重要的价值和贡献是考证了前朝的一些史实,如政治制度、事件、年代、人物等,对历代经史典籍进行了重评、辨伪与订误,提出了许多颇有见地的观点,更正了许多流传已久的谬误,不仅在中国历史文献上有着重要的地位和影响,而且对于中国文化的发展亦意义重大。