景岑,约中晚唐时人,一作岑和尚。南泉普愿法嗣。居湖南长沙,随情说法,世谓长沙和尚。卒谥招贤大师。《祖堂集》卷一七、《景德传灯录》卷一〇有传。以上二书及《宗镜录》存其偈21首,《全唐诗续拾》据之收入。

景岑的诗词全集、诗集(19首全)

  • 1.《偈·其四唐朝·景岑虚空问万像,万像答虚空。何人亲得闻,木叉丱角童。假有元非有,假灭亦非无。涅盘偿债义,一性更无殊。
  • 2.《偈·其七唐朝·景岑谁问山河转,山河转向谁?圆通无两畔,法性本无归。
  • 3.《答南泉久住投机偈(题拟)唐朝·景岑今日投机事莫论,南泉不道遍乾坤。还乡须是儿孙事,祖父从来不入门。
  • 4.《偈·其八唐朝·景岑碍处无墙壁,通处勿虚空。若能如是解,心色本来同。
  • 5.《偈·其三唐朝·景岑摩诃般若照,解脱甚深香。法身寂灭体,三一理圆常。欲识功齐处,此名常寂光。
  • 6.《因事颂唐朝·景岑自觉开佛堂,慧放五道光。无人不佛佛,不悟意中藏。
  • 7.《偈·其六唐朝·景岑满眼本非色,满耳本非声。文殊常触目,观音塞耳根。会三元一体,达四本同真。堂堂法界性,无佛亦无人。
  • 8.《偈·其十一唐朝·景岑不识金刚体,却唤作缘生。十方真寂灭,谁在复谁行。
  • 9.《偈·其二唐朝·景岑最甚深,最甚深,法界人身便是心。迷者迷心为众色,悟时刹海是真心。身界二尘无实性,分明达此号知音。
  • 10.《诫人斫松竹偈唐朝·景岑千年竹,万年松,枝枝叶叶尽皆同。为报四方参学者,动手无非触祖翁。
  • 11.《偈·其十二唐朝·景岑万法一如不用拣,一如谁拣谁不拣。即今生死本菩提,三世如来同个眼。
  • 12.《须弥纳芥子颂唐朝·景岑须弥本非有,芥子元来空。将空纳非有,何处不相容。
  • 13.《劝学偈唐朝·景岑万丈竿头未得休,堂堂有路少人游。禅师欲达南泉去,满目青山万万秋。
  • 14.《明教中幻意偈唐朝·景岑若人见幻本来真,是即名为见佛人。圆通法界无生灭,无灭无生是佛身。
  • 15.《偈·其十唐朝·景岑佛性堂堂显现,住性有情难见。若悟众生无我,我面何殊佛面?
  • 16.《偈·其一唐朝·景岑百丈竿头不动人,虽然得入未为真。百丈竿头须进步,十方世界是全身。也大奇,也大奇,一月之中两月疑。见与见缘无自性,常寂谁是复谁非。
  • 17.《亡僧偈唐朝·景岑目前无一法,当处亦无人。荡荡金刚体,非妄亦非真。
  • 18.《偈·其九唐朝·景岑学道之人不识真,只为从来认识神。无始劫来生死本,痴人唤作本来身。
  • 19.《偈·其五唐朝·景岑妙空妙用不思议,无灭无生无所依。本觉性真为智父,父生智子妙难思。智智不觉元来妙,达见无观即本如。父子本来无二相,即今即本更无时。