贯休简介

贯休的诗词曲代表作

贯休(832~912),唐末五代前蜀僧、僧。俗姓姜,字德隐,婺州兰溪(今浙江兰溪市游埠镇仰天田)人。七岁出家和安寺,日读经书千字,过目不忘。唐天复间入蜀,被前蜀主王建封为“禅大师”,赐以紫衣。
贯休能诗,诗名高节,宇内咸知。尝有句:“一瓶一钵垂垂老,万水千得得来,”时称“得得和尚”。有《禅月集》存世。亦擅绘画,尤其所画罗汉,更是状貌古野,绝俗超群,笔法坚劲,人物粗眉大眼,丰颊高鼻,形象夸张,所谓“梵相”。在中国绘画史上,有着很高的声誉。存世《十六罗汉图》,为其代表作。

贯休的故事

  贯休落落大度,不拘小节。曾在通衢大道边走边吃果子,旁若无人。乾宁(894-897年)初,贯休离开越州,到荆州。荆南节度使成汭对贯休还比较客气,安置他在龙兴寺住。过一段时间后,关系便逐渐疏远。有一年,成汭生日,献诗祝寿者百余人,贯休也在其中。因为献诗的人多,成汭无法亲自过目,便委托慕僚郑准品评。郑准对贯休的诗才非常嫉妒,就给贯休评了个第三,贯休对此很感生气。贯休除了善于作诗外,又擅长于书法,号为姜休。有一次,成汭向贯休请教书法上的问题,贯休因生日献诗受辱,正闷着一肚子气,便借此机会发泄,说“此事须登坛可授,安得草草而言!”成汭听后也很火,成汭身边一些人也乘机说坏话,于是乎贯休又被驱逐出江陵,解送公安县(荆州属县)安置。一瓶一钵垂垂老,万水千山得得来。并加以“龙楼待诏”、“明因辨果功德大师”、“翔麟殿引驾内供奉”、“经律论道门选练教授”、“三教玄逸大师”、“守两川僧大师”、“赐紫大沙门”、“禅月大师”等一系列殊荣称号,乾化二年(915年)终于所居,世寿89。

贯休的诗词

  • 1.《蜀王登福感寺塔三首唐朝·贯休 天资忠孝佐金轮,香火空王有宿因。此世喜登金骨塔, 前生应是育王身。封疆岁暮笙歌合,襦袴正初锦绣新。 释子沾恩无以报,只擎章句贡平津。 似圣悲增道不穷,忧...
  • 2.《江边道士唐朝·贯休 独住大江滨,不知何代人。药垆生紫气,肌肉似红银。 酒酽竹屋烂,符收山鬼仁。何妨将我去,一看武陵春。
  • 3.《题曹溪祖师堂唐朝·贯休 皎洁曹溪月,嵯峨七宝林。空传智药记,岂见祖禅心。 信衣非苎麻,白云无知音。大哉双峰溪,万古青沈沈。
  • 4.《闻大愿和尚顺世三首唐朝·贯休 王室今如毁,仍闻丧我师。古容图得否,内院去无疑。 岳鬼月中哭,松龛雪次隳。直须文五色,始可立高碑。 邺卫松杉外,芝兰季孟间。尽希重诏出,只待六龙还。 不...
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