杜荀鹤简介

杜荀鹤的诗词曲代表作
据《唐诗三百首新注》线装本的记载,杜荀鹤:(846——907),字彦之,自号九华山人。汉族,池州石埭(今属安徽省石台)人。他出身寒微,中年始中进士,仍未授官,乃返乡闲居。曾以颂朱温,后朱温取唐建梁,任以翰林学士,知制诰,故入《梁书》。

杜荀鹤生平

  朱温为他送名礼部,得中大顺二年(891年)第八名进士(《鉴诫录》)。得第后次年,因政局动乱,复还旧,田頵在宣州,很重视他,用为从事。天复三年(903年),田頵起兵叛杨行密,派他到大梁与朱温联络。田頵败 死,朱温表荐他,授翰林学士、主客员外郎,患重疾,旬日而卒。其诗语言通俗、格清新,后人称“杜荀鹤体”。部分作品反映唐末军阀混战局面下的社会矛盾和人民的悲惨遭遇,当时较突出,宫词也很有名。

  杜荀鹤相传为杜牧出妾之子。出身寒微。曾数次上长安应考,不第还山。当黄巢起义军席卷山东、河南一带时,他又从长安回家。从此“一入烟萝十五年”(《乱后出山逢高员外》),过着“文章甘世薄,耕种喜山肥”(《乱后山中作》)的生活。

  杜荀鹤才华横溢,仕途坎柯,终未酬志,而在诗坛却享有盛名,自成一家,善长于宫词。因长期置身于九华山怀抱,吟咏九华山面貌的诗篇甚多,具有鲜明的时代色彩。客居他乡写的《秋日怀九华旧居》流露出弃官归隐九华的心情和身在异地恋乡之苦。在《自江西归九华有感》、《题所居村舍》和《山中寡妇》等诗篇中揭露了社会政治昏暗,酷吏残忍、军阀混战,民不聊生,反映了人民的疾苦与呼声,是当时社会生活的真实写照。

  杜荀鹤一生以诗为业,他脍炙人口的诗《春宫怨》,用宫女的不幸身世象征自己怀才不遇的比兴手法,显示了作者艺术手段的高超。然而杜荀鹤的诗的主要成就,还在于为数不多的一些同情人民苦难的作品。《时世行》2首,一题作《山中寡妇》、《乱后逢村叟》,深刻地描绘了战乱使农村人民遭受沉重苦难的面。《旅泊遇郡中叛乱示同志》,揭露了地方藩镇趁火打劫的罪行。在诗人笔下再现了黄巢起义被镇压后,藩镇混战的年里人民的痛苦生活。这类诗篇运用律诗和绝句的形式而又不为声律所束缚,语言清新通俗,爽健有力。有影印宋蜀刻本《杜荀鹤文集》3卷行世。

杜荀鹤的诗词

  • 1.《别衡州牧唐朝·杜荀鹤 朝别使君门,暮投江上村。从来无旧分,临去望何恩。 行计自不定,此心谁与论。秋猿叫寒月,只欲断人魂。
  • 2.《乱后山居唐朝·杜荀鹤 从乱移家拟傍山,今来方办买山钱。九州有路休为客, 百岁无愁即是仙。野叟并田锄暮雨,溪禽同石立寒烟。 他人似我还应少,如此安贫亦荷天。
  • 3.《秋宿临江驿唐朝·杜荀鹤 南来北去二三年,年去年来两鬓斑。举世尽从愁里老, 谁人肯向死前闲。渔舟火影寒归浦,驿路铃声夜过山。 身事未成归未得,听猿鞭马入长关。
  • 4.《题觉禅和唐朝·杜荀鹤 少见修行得似师,茅堂佛像亦随时。禅衣衲后云藏线, 夏腊高来雪印眉。耕地诫侵连冢土。伐薪教护带巢枝。 有时问着经中事,却道山僧总不知。
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