自怜简介

"自怜"为汉语双音节词语,其核心语义指向个体对自身境遇的怜悯情感,典型表现为孤立情境下的伤感情绪。该词语最早见于西晋陆机《赴洛道中作》"伫立望故乡,顾影凄自怜"的句,通过"顾影自怜"的意象建构了孤独游子的文学形象。在语法结构上,"自怜"既可独立使用表达情感状态,也可嵌入成语"顾影自怜"中构成连动式短语,兼具谓语与定语功能。语义维度包含"处境孤苦"与"自我欣赏"双重意涵,前者如明清文献中失意文人的写照,后者见于南朝对美好事物的审美表达。近义词汇'孤芳自赏'侧重高傲心态,而'自怜'更强调情感共鸣的缺失。

白玉蟾·自怜的诗句(共1句)

白玉蟾(1194-?),南宋时人,内丹理论家。
南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。
生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼老人,武夷散人。定居福建闽清。
祖籍福建闽清,生于海南琼州。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。
自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五大法。
他曾游罗浮、武夷、天台、庐山,阁皂等地,寻师访友,学道修炼,经历过食不果腹、衣不蔽体的艰辛岁月。他在游途中,先后收留元长、彭耜、陈守默、詹继瑞为徒。据称‘四方学者,来如牛毛‘,影响日益扩大,自此打破自张伯端至陈楠以来南宗的单传历史。旋即复归武夷止止庵传道授法,正式创立金丹派南宗。