灼灼（拼音：zhuó zhuó，注音：ㄓㄨㄛˊ ㄓㄨㄛˊ）是汉语词语，本义指明亮鲜明的状态，后衍生出彰著、盛烈及情感炽热等含义，最早见于晋代傅玄《明月篇》。
其内涵包含情感表达、视觉和抽象三重维度，如元稹《离思》用“灼灼耀春华”暗喻炽烈情感，《诗经·周南·桃夭》“灼灼其华”展现鲜亮特质，《论衡》载“灼灼昭昭”强调事理透彻。
语义流变显现文学表达的拓展：魏晋时期侧重人物风姿（如曹植《洛神赋》），唐宋用于自然景观（如白居易《山石榴》），至清代《红楼梦》创新人物描写，近现代发展出“灼目”“灼痛”等现代复合词。
吴筠，唐朝华州华阴(今陕西华阴县)人。字贞节。一作正节。性高鲠，少举儒子业，进士落第后隐居南阳倚帝山。天宝初召至京师，请隶人道门。后入嵩山，师承冯齐整而受正一之法[1]。与当时文士李白等交往甚密。玄宗多次征召，应对皆名教世务，并以微言讽帝，深蒙赏赐。后被高力士谗言所伤，固辞还山。东游至会稽，大历十三年(778)卒于剡中。弟子私谥“宗元先生”。吴筠文集中有《服气》一篇，揭露服气者“不逾十年五年，身已亡矣”。同时他也抨击其他内修术，认为这些内修术只能促使人早死。服气理论在唐代也盛行一时，同时也遭受了巨大的失败。
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