栽培简介

栽培(zāi péi)是汉语常用词汇,最初指植物的种植培育,后衍生出培养人才、官场提携等比喻义,现涵盖农业、教育及历史官场等多重语义。

该词内涵包含三个层面:一为农业种植活动,常见于唐代李山甫《刘员外寄移菊》句及现代无土栽培技术描述;二喻人才培养,宋代张载提出“多栽培学者”,冰心作品亦以此引申教育奉献;三为明清官场习语,如李渔筝误》中代指上级提拔。

其词义演变始于唐代农事应用,宋代拓展至教育领域,明清文学形成固定官场隐喻。现代语境中既保留传统种植本义(如秦牧描述卉栽培),也延续人才培育的引申用法,姚垠《李自成》仍可见官场提携的古义遗存。

白玉蟾·栽培的诗句(共1句)

白玉蟾(1194-?),南宋时人,内丹理论家。
南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。
生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼老人,武夷散人。定居福建闽清。
祖籍福建闽清,生于海南琼州。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。
自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五大法。
他曾游罗浮、武夷、天台、庐山,阁皂等地,寻师访友,学道修炼,经历过食不果腹、衣不蔽体的艰辛岁月。他在游途中,先后收留元长、彭耜、陈守默、詹继瑞为徒。据称‘四方学者,来如牛毛‘,影响日益扩大,自此打破自张伯端至陈楠以来南宗的单传历史。旋即复归武夷止止庵传道授法,正式创立金丹派南宗。