渔网是用于捕捞水生生物的工具，其雏形可追溯至新石器时代甚至更早的母系氏族公社时期，伏羲氏受蜘蛛结网启发首创网罟，新石器时期已出现石质网坠。古代以麻、棉纱等植物纤维编织为主，现代普遍采用聚乙烯、尼龙等合成纤维材料，具有耐腐蚀、高强度特性。根据捕捞方式分为刺网、拖网、围网等类别，制作工艺包含打结法、绞拈法和经编法。现代渔网结合机械起网机、塑料浮子等技术，并衍生出深海养殖网箱等智能化应用形态。
渔网的材料在20世纪经历了显著更迭，截止到20世纪40年代，制造材料均为天然纤维；第二次世界大战结束后，合成纤维材料逐渐应用，20世纪50年代一些国家开始使用合成纤维制造渔具，1966年实现网具化纤化与机械化作业。现代渔网产业形成产业集群，山东沾化手抛网占据全国60%市场份额，广东石鼓镇产品远销东南亚及南美地区。在管理方面，农业农村部通过“亮剑2023”等专项清除禁用渔具，并印发通知进一步加强违规渔具执法监管。北京市制定了网具最小网目尺寸规定以规范使用。
王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，汉族，临川（今江西抚州市临川区）人，北宋著名的思想家、政治家、文学家、改革家。 庆历二年（1042年），王安石进士及第，历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职，政绩显著。熙宁二年（1069年），任参知政事，次年拜相，主持变法。因守旧派反对，熙宁七年（1074年）罢相。一年后，宋神宗再次起用，旋又罢相，退居江宁。元祐元年（1086年），保守派得势，新法皆废，郁然病逝于钟山（今江苏南京），谥号“文”，故世称王文公。 王安石潜心研究经学，著书立说，被誉为“通儒”，创“荆公新学”，促进宋代疑经变古学风的形成。哲学上，用“五行说”阐述宇宙生成，丰富和发展了中国古朴素唯物主义思想；其哲学命题“新故相除”，把中国古代辩证法推到一个新的高度。 王安石在文学中具有突出成就。其散文论点鲜明、逻辑严密，有很强的说服力，充分发挥了古文的实际功用；短文简洁峻切、短小精悍，名列“唐宋八大家”。其诗“学杜得其瘦硬”，擅长于说理与修辞，晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫，以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家，世称“王荆公体”。有《王临川集》、《临川集拾遗》等存世。
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