贤者简介

贤者,拼音:xián zhě,是汉语词汇,释义包含两种:一为科学家,二指宗教中道行高深者。中国传统文化中特指贤明高尚之人,常与帝王形象相关联;日本则指特定领域取得极高成就者。

贤人需德才兼备且以德为先,不同时代标准各异,如东汉曹操主张唯才是举,唐代唐太宗侧重道德品行与学术素质。据《吕氏春秋·异宝》记载,贤者推崇道德至言甚于珍宝。

该词起源于阿拉伯至印度一带,当地视其为拥有异能者或神使。宋代为纪念贤人言偃,江南地区设立“言子祠”并命名“奉贤”县,形成以“敬奉贤人,见贤思齐”为核心的贤文化传统。

王安石·贤者的诗句(共1句)

王安石的诗词曲代表作

王安石(1021年1218日-1086年5月21日),字介甫,号半,汉族,临川(今江西抚州市临川区)人,北宋著名的思想家、政治家、文学家、改革家。 庆历二年(1042年),王安石进士及第,历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职,政绩显著。熙宁二年(1069年),任参知政事,次年拜相,主持变法。因守旧派反对,熙宁七年(1074年)罢相。一年后,宋神宗再次起用,旋又罢相,退居江宁。元祐元年(1086年),保守派得势,新法皆废,郁然病逝于钟山(今江苏南京),谥号“文”,故世称王文公。 王安石潜心研究经学,著书立说,被誉为“通儒”,创“荆公新学”,促进宋代疑经变古学的形成。哲学上,用“五行说”阐述宇宙生成,丰富和发展了中国古朴素唯物主义思想;其哲学命题“新故相除”,把中国古代辩证法推到一个新的高度。 王安石在文学中具有突出成就。其散文论点鲜明、逻辑严密,有很强的说服力,充分发挥了古文的实际功用;短文简洁峻切、短小精悍,名列“唐宋八大家”。其“学杜得其瘦硬”,擅长于说理与修辞,晚年诗含蓄深沉、深婉不迫,以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家,世称“王荆公体”。有《王临川集》、《临川集拾遗》等存世。