“向来”是汉语常用副词，拼音：xiàng lái，核心语义为“一贯如此”和“先前”，具体词义随语境变化。
该词主要用于时间范畴：既可表达短时概念，如“刚才”（《后汉书》）、“立时”（杜甫诗）、“后来”（《搜神记》），也可描述持续状态，如“从来”（《醒世恒言》）、“一向”（《保卫延安》）。空间范畴中，既可指事物原貌（杨万里诗），也可表事态变化（高启诗）。近义词包括“从来”“历来”“素来”等，反义词为“有时”。
其用法最早见于东汉文献，经魏晋发展至唐宋形成多重语义体系，广泛见于李白、陆游诗词及《涑水记闻》等典籍。明清小说延续了这一用法，如梁启超《谭嗣同传》与顾漫作品中的不同语境，现代汉语仍保留其副词功能。
王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，汉族，临川（今江西抚州市临川区）人，北宋著名的思想家、政治家、文学家、改革家。 庆历二年（1042年），王安石进士及第，历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职，政绩显著。熙宁二年（1069年），任参知政事，次年拜相，主持变法。因守旧派反对，熙宁七年（1074年）罢相。一年后，宋神宗再次起用，旋又罢相，退居江宁。元祐元年（1086年），保守派得势，新法皆废，郁然病逝于钟山（今江苏南京），谥号“文”，故世称王文公。 王安石潜心研究经学，著书立说，被誉为“通儒”，创“荆公新学”，促进宋代疑经变古学风的形成。哲学上，用“五行说”阐述宇宙生成，丰富和发展了中国古朴素唯物主义思想；其哲学命题“新故相除”，把中国古代辩证法推到一个新的高度。 王安石在文学中具有突出成就。其散文论点鲜明、逻辑严密，有很强的说服力，充分发挥了古文的实际功用；短文简洁峻切、短小精悍，名列“唐宋八大家”。其诗“学杜得其瘦硬”，擅长于说理与修辞，晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫，以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家，世称“王荆公体”。有《王临川集》、《临川集拾遗》等存世。
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