无言简介

无言,汉语词语,拼音为wú yán,原指没有话语或不愿说话的沉默状态,通常出现在尴尬、紧张、悲伤等情境中,也可传递遗憾、悔恨、失落等复杂情感。该词在网络语境中衍生出表达不满或暗含嘲讽的用法,同时在文学作品中常被用于营造情感共鸣或矛盾张力,如残小说《上的小屋》即以家庭成员间的"无言"状态呈现对抗关系。其书面用例最早见于明代《东周列国志》第三回,记载周平王问政时卫武公低头长叹引发的"何独无言"场景。古典诗词中亦多见此意象,白居易琵琶行》"东西舫悄无言"与李煜相见欢》"无言独上西楼"均通过"无言"营造沉浸式意境。

白玉蟾·无言的诗句(共2句)

白玉蟾(1194-?),南宋时人,内丹理论家。
南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。
生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。定居福建闽清。
祖籍福建闽清,生于海南琼州。幼聪慧,谙九经,能赋,长于书,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。
自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五大法。
他曾游罗浮、武夷、天台、庐山,阁皂等地,寻师访友,学道修炼,经历过食不果腹、衣不蔽体的艰辛岁月。他在游途中,先后收留元长、彭耜、陈守默、詹继瑞为徒。据称‘四方学者,来如牛毛‘,影响日益扩大,自此打破自张伯端至陈楠以来南宗的单传历史。旋即复归武夷止止庵传道授法,正式创立金丹派南宗。