"无邪"为汉语形容词,最早见于《诗经·鲁颂·駉》"思无邪"句,经孔子在《论语·为政》中引申为思想纯正的释义。核心语义指无邪恶想法和行为,常用于形容天真纯善的特质,现代常以成语"天真无邪"形式出现。该词在语言学上兼具行为规范与道德评判功能,既可用于描述孩童的天性本真,也可延伸至文学创作中的纯粹表达。国际语言对比中对应英语'naivete'等词汇,具有跨文化阐释空间。
吴筠,唐朝华州华阴(今陕西华阴县)人。字贞节。一作正节。性高鲠,少举儒子业,进士落第后隐居南阳倚帝山。天宝初召至京师,请隶人道门。后入嵩山,师承冯齐整而受正一之法[1]。与当时文士李白等交往甚密。玄宗多次征召,应对皆名教世务,并以微言讽帝,深蒙赏赐。后被高力士谗言所伤,固辞还山。东游至会稽,大历十三年(778)卒于剡中。弟子私谥“宗元先生”。吴筠文集中有《服气》一篇,揭露服气者“不逾十年五年,身已亡矣”。同时他也抨击其他内修术,认为这些内修术只能促使人早死。服气理论在唐代也盛行一时,同时也遭受了巨大的失败。
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