无声简介
"无声"是汉语词汇,拼音为wú shēng,本义指"没有声音",最早见于《通奉大夫张君神道碑铭》。该词既可独立使用描述状态(如"寂静无声"),也可构成复合词(如"无声片")。在语法中,"无声"对应清塞音的发音特征(如[p][t][k]),其法语翻译包含silencieux(寂静的)和muet(缄默的)等表现形式。成语应用方面,"无声"常见于"寂然无声""悄无声息"等表达,多用于形容环境静谧或动作隐蔽。
"无声"是汉语词汇,拼音为wú shēng,本义指"没有声音",最早见于《通奉大夫张君神道碑铭》。该词既可独立使用描述状态(如"寂静无声"),也可构成复合词(如"无声片")。在语法中,"无声"对应清塞音的发音特征(如[p][t][k]),其法语翻译包含silencieux(寂静的)和muet(缄默的)等表现形式。成语应用方面,"无声"常见于"寂然无声""悄无声息"等表达,多用于形容环境静谧或动作隐蔽。
白玉蟾(1194-?),南宋时人,内丹理论家。
南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。
生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。定居福建闽清。
祖籍福建闽清,生于海南琼州。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。
自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法。
他曾云游罗浮、武夷、天台、庐山,阁皂等地,寻师访友,学道修炼,经历过食不果腹、衣不蔽体的艰辛岁月。他在云游途中,先后收留元长、彭耜、陈守默、詹继瑞为徒。据称‘四方学者,来如牛毛‘,影响日益扩大,自此打破自张伯端至陈楠以来南宗的单传历史。旋即复归武夷止止庵传道授法,正式创立金丹派南宗。