无赖简介

无赖(wú lài)是汉语中的多义词语,原指缺乏才干或无所依靠的状态,后衍生出指称品行不端、撒泼蛮横等行为的贬义用法。其词性涵盖形容词与名词,既可描述刁蛮泼辣的处事方式,也可指代游手好闲的市井之徒。

该词包含双重语义:先秦至汉代多用于客观描述生存状态,如《史记》中“无赖”表示无才能;唐宋以降逐渐转为道德评判,如《宋书》以“狼抗无赖”形容蛮横之人。辛弃疾清平乐·村居》中“小儿无赖”则属文学转义,表达顽皮可爱的反差语境。

其词义演变体现社会认知转型:早期侧重物质与能力的匮乏,汉代始融入道德批判,至宋代完成从“无所依托”到“行为恶劣”的语义固化。衍生词汇如“市井无赖”“无赖贼”等,进一步扩展了该词在指涉特定人群时的贬义内涵。

杨维桢·无赖的诗句(共2句)

杨维桢的诗词曲代表作
杨维桢(1296—1370),元末明初著名人、文学家、书画家和戏曲家。字廉夫,号铁崖、铁笛道人,又号铁心道人、铁冠道人、铁龙道人、梅花道人等,晚年自号老铁、抱遗老人、东维子。绍兴路诸暨州枫桥全堂(今浙江省绍兴市诸暨市枫桥镇全堂村)人。与陆居仁、钱惟善合称为“元末三高士”。 杨维祯的诗,最富特色的是他的古乐府诗,既婉丽动人,又雄迈自然,史称“铁崖体”,极为历代文人所推崇。有称其为“一代诗宗”、“标新领异”的,也有誉其“以横绝一世之才,乘其弊而力矫之”的,当代学者杨镰更称其为“元末江南诗坛泰斗”。他著述等身,行于世的著作有《春秋合题着说》、《史义拾遗》、《东维子文集》、《铁崖古乐府》、《丽则遗音》、《复古诗集》等近二十种。 书法以行草最工,笔势岩开,有“大将班师,三军奏凯,破斧缺牖,例载而归”之势,传世作品有楷书《周上卿墓志铭》,行书《张氏通波迁表》、《真镜庵募缘疏卷》、《鬻字窝铭》、《城南唱和诗卷》、《元夕与妇饮诗》、草书《梦游海棠城诗卷》、《竹西草堂记卷》、《致理斋尺牍》、《晚节堂诗》、《沈生乐府序》等,其余墨迹则多见于书札及书题跋之中。