天生简介

天生,汉语词汇,拼音为tiān shēng,指事物天然生成或命中注定的属性,最早见于《韩非子·解老》。

其内涵包含两层:一指自然赋予的原始特质,如容貌、才能等(如《东周列国志》中“天生的美男子”,《长恨歌》中“天生丽质”);二指命运既定之义(如《儿女英雄传》中“天生应吃的苦”)。该概念源于将天视为自然本体的哲学思想。

该词自先秦沿用至今:战国时期《韩非子》提出“天生也者,生心也”奠定词源基础;唐代白居易《长恨歌》以“天生丽质”形容人体之美,明清《警世通言》将其应用于婚恋与人物塑造,形成语义体系。

刘因·天生的诗句(共2句)

刘因的诗词曲代表作

刘因(1249年—1293年),字梦吉,号静修,元雄州容城(今河北徐水县)人,元代著名理学家、人。

刘因父祖皆为金朝人,故他自视为亡金遗血,元灭南宋,他屡作哀宋之文,思想感情与元蒙一直格格不入。至元十九年(1282年),应召入朝,为承德郎、右赞善大夫,不久以母病辞官。至元二十八年(1291年),朝廷再度征召,刘因以病拒绝。至元三十年(1293年),刘因病逝,朝廷追赠翰林学士、资政大夫、上护军,追封“容城郡公”,谥“文靖”。

刘因是元代重要的儒学代表人物、元初北方理学大家,为理学由宋到明的过渡起了重要的作用。刘因初为经学,以朱熹为宗,但又不严守朱熹门户,在天道观方面,将生生不息的变化归之于“气机”,主张专务其静,不与物接,物我两忘。在为学方面,主张读书当先读六经、《语》、《孟》,然后依次读史、诸子,主张读书“必先传注而后疏释,疏释而后议论”。他的“古无经史之分”之说,对后来章学诚“六经皆史”的观点产生过一定影响。