天乐简介

天乐,汉语哲学词语,出自《庄子·天道》,指道家思想中顺应自然、与天地相通的精神境界。其核心为破除人为干预,达到“虚静笃定”的至高状态,主张万物和谐共生而不显仁德或暴戾。

庄子通过“齑万物而不为戾”“静与阴同德,动与阳同波”等表述,阐述天乐体现自然运行规律:既滋养万物却不标榜仁德,亦包容生死物化而不求掌控。圣人若能持守此境,可消弭外物牵累,实现“一心定而万物服”的终极和谐。

该概念源自先秦道家对“天道”的思辨,庄子以“吾师乎”表达对自然法则的尊崇,将天乐确立为无为思想的核心范畴。其内涵在后世《庄子》注疏及汉语词典中被承袭,成为阐释道家哲学的重要术语。

刘禹锡·天乐的诗句(共3句)

刘禹锡的诗词曲代表作
刘禹锡(772年—842年),字梦得,汉族,中国唐朝洛阳(今河南洛阳)人。自称“家本荥上,籍占洛阳”,又自言系出中(今河北定州),其先中山靖王刘胜,晚年自号庐山人。近人卞孝萱则提出刘禹锡是匈奴族后裔,出生于嘉兴的新说,据邓声斌先生考证其父刘绪遭遇安史之乱,举族东迁定居彭城。刘禹锡为贞元九年(793)进士。初在淮南节度使杜佑幕府中任记室,为杜佑所器重。后从杜佑入朝,为监察御史。贞元末,与柳宗元,陈谏、韩晔等结交于王叔文,形成了一个以王叔文为首的政治集团。后任朗州司、连州刺史、夔州刺史、和州刺史、主客郎中、礼部郎中、苏州刺史等职,刘禹锡的最后一任是太子宾客,故后世题他的文集为《刘宾客集》。白居易赞其“彭城刘梦得,诗豪者也”,故刘禹锡又誉为中唐“诗豪”之称,是中唐杰出的政治家、哲学家、诗人和散文家。
刘禹锡与白居易并称“刘白”。与宗元并称“刘柳”。彭城刘梦得,诗豪者也。其锋森然,少敢当者。又言其诗在处应有神物护持,其为名流推重如此。会昌时,加检校礼部尚书。卒年七十二,赠户部尚书。诗集十八卷,今编为十二卷。