说话简介

说话(shuō huà)是汉语基本词汇,指通过语言表达思想或发表见解的行为,涵盖日常交流、文学叙事等多种语境。其发音标注为[shuō huà],既可作动词使用,亦有名词化延伸义项。

该词在语义上具有多层次性:基础含义为语言表达(如“不要说话”),延伸出闲谈(《红楼梦》)、指责交涉(《二刻拍案惊奇》)、代指话本故事文本等用法。唐宋时期发展为口头讲唱艺术,成为后世说书与话本小说的雏形,作为教学术语时,特指小学国语科的教学项目。

该词最早见于唐代文献,白居易句及《高力士传》均提及其实用场景。宋元时成为勾栏瓦舍的固定表演形式,《都城纪胜》记载“说话四家”分类。明清小说中既保留原意,又融入话本元素(如《初刻拍案惊奇》),形成语义的古今承续。

白玉蟾·说话的诗句(共1句)

白玉蟾(1194-?),南宋时人,内丹理论家。
南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。
生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼老人,武夷散人。定居福建闽清。
祖籍福建闽清,生于海南琼州。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。
自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五大法。
他曾游罗浮、武夷、天台、庐山,阁皂等地,寻师访友,学道修炼,经历过食不果腹、衣不蔽体的艰辛岁月。他在游途中,先后收留元长、彭耜、陈守默、詹继瑞为徒。据称‘四方学者,来如牛毛‘,影响日益扩大,自此打破自张伯端至陈楠以来南宗的单传历史。旋即复归武夷止止庵传道授法,正式创立金丹派南宗。