灵性简介

灵性,汉语词语,拼音为líng xìng,原指人类与生俱来的智慧禀赋,后延伸至动物后天习得的智能表现。该词既可形容聪颖悟性,如《红楼梦》中林黛玉的资质评价,也用于描述导盲犬等动物经驯化后的行为适应性。现代研究中提出"3+1"人性结构理论,其中灵性作为独立维度,包含自性、业力等内在结构及超人间力量、境界等外在维度。

灵性词源可追溯至南朝文献,沈约在《内典序》中以"灵性特达"强调人类超越性思维特质,《释迦文佛像铭》则用"眇求灵性"表述对佛性的追寻。元代杂剧《朱砂担》将词义扩展至灵魂层面,清代吴骞《扶传信录》阐释灵性不灭的轮回观。当代宗教学者认为灵性具有根本性、隐秘性、恒久性三重特性,主张通过信仰修行实现体悟

韩愈·灵性的诗句(共1句)

韩愈的诗词曲代表作
韩愈(公元768年—公元824年),字退之,唐代著名文学家、哲学家、思想家、政治家,汉族,河南河阳(今河南焦作孟州市)人,祖籍河南省邓州市,世称韩昌黎,晚年任吏部侍郎,又称韩吏部,谥号“文”,又称韩文公,唐宋八大家之一。
文学上,反对魏晋以来的骈文,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能,主张文以载道,与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,开辟了唐宋以来古文的发展道路。
韩愈善于使用前人词语,又注重当代口语的提炼,得以创造出许多新的语句,其中有不少已成为成语流传至今,如“落井下石”、“动辄得咎”、“杂乱无章”等,是一个语言巨匠。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。
后人对韩愈评价颇高,明人推他为唐宋八大家之首,与宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。