风雅一词源自《诗经》。《诗经》分《风》《雅》《颂》三类，《风》是周代各地的歌谣；《雅》是周代的正声雅乐，又分《小雅》和《大雅》，后世常用“风雅”一词作为高贵典雅的指代。 同时风雅一词又为多义词，谓文雅，端庄的或高雅的，尤指外貌或举止端庄的或高雅的。因六经之一的《诗经》有《国风》《大雅》《小雅》等部分，是华夏文学诗词之源与经典，孔子曰：“不学诗，无以言” ，对后世汉族文学影响深远，后世也用“风雅”泛指诗文方面的事。汉 班固 《东都赋》：“临之以《王制》，考之以《风》《雅》。”
孙应时（1154—1206）字季和，自号烛湖居士，余姚人。生于宋高宗绍兴二十四年，卒于宁宗开禧二年，年五十三岁。八岁能文，师事陆九渊。登淳熙二年（公元一一七五年）进士。初为黄岩尉，有惠政。常平使者朱熹重之，与定交。丘崇帅蜀，（公元一一九o年）辟放制幕。策知吴曦之将叛，人服其先见。后知常熟县，秩满，郡守以私恨捃摭之，谓其负仓粟三千斛。
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