读书（英语：Read A Book），犹如在知识的海洋中扬帆远航。从古老的经史子集到现代的各类学术著作，每一本书都是作者智慧的结晶。通过阅读，人类可以汲取先人的思想精华，了解不同时期、不同地域的文化风貌。在历史书籍里，能目睹王朝的兴衰更迭，感受时代的风云变幻；于文学作品中，可品味人间百态，体会细腻的情感与深刻的人生哲理。
读书能够拓展人类的视野。足不出户，却能跟随书中的文字游览世界的每一个角落，领略异国他乡的风土人情。它打破了现实的局限，让人类接触到多元的观念和思维方式，使人类对世界的认知更加全面、深入。
读书更是一场心灵的修行。当人类沉浸在一本好书中时，外界的喧嚣逐渐远去，内心获得宁静与滋养。它能帮助人类缓解压力，在疲惫时找到慰藉。在书中，人类能找到共鸣，或是受到鼓舞，从而以更积极的态度面对生活中的挑战。
读书的方法多种多样，有人喜欢精读，逐字逐句品味文字背后的深意；有人擅长泛读，快速浏览以获取大致内容。无论是哪种方式，只要能在书中有所收获，都是有意义的阅读。在信息爆炸的时代，读书依然是人类提升自“我”、丰富精神世界的不二之选。
叶适（1150年5月26日—1223年2月21日），字正则，号水心居士，温州永嘉（今浙江温州）人，南宋思想家、文学家、政论家。生于瑞安，后居于永嘉水心村，世称水心先生。
淳熙五年（1178年），叶适中榜眼。历仕孝宗、光宗、宁宗三朝，历官平江府观察推官、太学博士、尚书左选郎、国子司业、知泉州、兵部侍郎等职，曾参与策划“绍熙内禅”。
叶适对外力主抗金，反对和议。但在权相韩侂胄谋划北伐时提出异议，被改授权吏部侍郎，兼直学士院。叶适不肯为北伐草诏。其后又建议防江，但韩侂胄仍不采纳。开禧北伐失败后，叶适出任沿江制置使等职，节制江北诸州。因军政措置得宜，曾屡挫敌军锋锐。累迁至江淮制置使，曾上堡坞之议，实行屯田，均有利于巩固边防。韩侂胄被诛后，叶适以“附韩侂胄用兵”罪名被弹劾，夺职奉祠长达十三年。
嘉定十六年（1223年），叶适去世，年七十四，赠光禄大夫，获谥“文定”（一作忠定），故又称“叶文定”、“叶忠定”。
叶适主张功利之学，反对空谈性命，对朱熹学说提出批评，为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派，与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”，对后世影响深远，是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。
关注微信公众号后，回复任何感兴趣的古典关键字可立即获得相关信息~
关注公众号，发送消息查询诗词
精选诗词每日推送。